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發願就受護佑!四大菩薩 普賢菩薩佛辰!大愛包容、行願的象徵

四大菩薩 普賢菩薩佛辰! 大愛包容、行願的象徵 廣告 發願就受護佑! 四大菩薩 普賢菩薩佛辰! 大愛包容、行願的象徵 三立新聞網 2023年3月14日 下午10:00 節目中心/李浩維報導 知道嗎? 在佛教中除了我們平常所拜的觀世音 菩薩 外,還有其餘三位,祂們分別為文殊菩薩、地藏菩薩、 普賢菩薩 ,合稱「四大菩薩」。...

【76年五行】1976年屬龍是什麼命五行屬什麼

1976年屬龍是什麼命,76年出生五行屬什麼. 2023年於1976年屬龍人而言是一個運勢一年,事業和財務方面有機會取得進展和收益。 屬龍人應該抓住機遇,積極開拓領域和業務,有可能會有工作機會或是與其他人合作創業機會。

一条根的功效与作用、禁忌和食用方法

一条根功祛风利湿、强筋壮骨、活血解毒宜风湿痹痛者忌无特殊禁忌人群营养功效注意事项食用方法功效作用一条根是豆科千斤拔属植物。幼枝三棱柱状,密被灰褐色短柔毛,花、果期夏秋季。味甘、涩,性平,归肺、肾、膀胱经,具有祛风利湿、强筋壮骨、活血解毒等功效。1、祛风利湿一条根 ...

【九運風水大全】50件九星風水

2024年甲辰,正式交入九運(2024-2043),全世界所有房屋物業風水格局隨著時代而改變,原因宅命宅運於每個元運更替有變化。 可以這麼理解,換運了(宅),換命了(宅),人命人運一模,同一道理。 空學範疇中,九運(2024-2043)九宮飛星格局(星盤)瑕疵多。 東南朝西北朝向之外,其餘朝向有缺陷,比如南北東西朝向。 九宮飛星格局出現問題,則意味著我們家居風水會產生環境場能。 舉幾例説,南北朝中,子午、壬丙向、丁癸犯全盤反吟伏吟。 下圖,九運(2024-2043)子山午,紅色所標數位元旦盤數位相加合十,稱反吟。 ,與元旦盤數位重疊,稱伏吟。 反吟伏吟屬於格局,主痛苦呻吟是。 山管人丁水管財,以上星盤山星(山)全盤反吟,主人丁,比如疾病、死亡及人丁絕嗣。

男生乳房也會長硬塊?兒科醫親解「男性女乳症」原因、症狀與治療

Uho編輯部 2023年10月29日 下午10:00 「男性女乳症」(Gynecomastia)是指男性乳腺組織的良性增生,通常好發新生兒時期、青春期與老年期,若男孩出現乳房腫塊等問題建議就醫治療。 林口長庚醫院兒童內分泌暨遺傳科醫師邱巧凡於《成長旅程》一書中,整理兒童生長發育的常見問題,解答家長們的擔憂,導正錯誤的網路迷思。 以下為原書摘文:...

神明廳該放哪?命理師揭禁忌:對祖先不敬 放錯位置運途不長遠

命理老師泓葆先生向《三立新聞網》表示,如果是透天的話,建議將神明廳設在頂樓前廳,且神明桌前方的空間「明堂」不宜放雜物,這樣神明、祖先才可以看到整個前方,象徵仕途一片光明,但不建議設在後廳,後廳通常是被牆或門「截斷」出來的空間,會有仕途、運途不長遠的意思。...

鐵版神數

鐵版神數,又稱鐵板神數,中國古代命理術數之一,相傳由宋朝時的 邵雍 ( 邵康節 )所發明,後興盛於清代。 相傳鐵板神數大師僅靠 算盤 撥算幾下,以查條文形式批命,便可盡泄天機,尤其是"六親"生肖,一一道來,應驗無誤,其 準確率 令人咋舌稱歎。 中文名 鐵版神數 別 名 鐵板神數 特 色 中國 術數之一種 興 盛 清代 目錄 1 歷史背景 2 鐵版之解 3 操作過程 4 神數詩訣 5 真偽爭論 鐵版神數 歷史背景 編輯 邵雍 幾乎所有鐵版神數的文獻或業者的描述,鐵版神數是由宋朝時的 邵雍 ( 邵康節 )所發明。 然而,這個説法沒有確實的證據。 鐵板神數源於宋朝,乃 邵康節 先生所著,由於長達一千多年的展轉傳抄,原文難免有一些缺失遺漏。 到了清朝中葉,道長鐵卜子對其進行整理、校訂。

九運2024風水是什麼?旺什麼生肖+有利行業 屬火行業注意事項

屬蛇、屬馬、屬羊 九運2024|九運旺什麼行業? 香港即將進入九運,並且有人認為,九運將為某些行業帶來新的機會。 九運屬九紫离卦,屬火系,香港位居南方,主要屬土,以水為財。 因此,在香港從八運轉向九運的過程中,屬火系行業將會蓬勃發展。 這些行業包括: 九運2024|香港風水:投資注意事項 對於投資者而言,在九運時期,尤其需要關注屬火系行業,譬如太陽能和能源相關的股票。 這些行業在這個階段可能會有出色的表現。 然而,投資時也應謹慎,因為科技行業的波動性較大。 最後,儘管風水學具有一定的信仰性質,但它也可以視為反映社會和經濟變化的一種方式。 在進入九運時期,我們可以保持警覺,了解哪些行業可能會受惠,以便做出明智的投資決策。 (圖片來源:Shutterstock) 原文刊於 新假期 九運是什麼?

八字断语:土多金埋

(公号同名) 学科的发展都有一定的过程,由盛而衰,由衰转盛,周而复始。 就像日出日落、春夏秋冬的交替,也如太极图本身,阴阳鱼的不断轮转。 易学发展至今天,历经朝代更迭,很多古籍都已遗失。 留下的多是只言片语,很难再找到系统的著作。 即便能见到的经典书籍,也都晦涩难懂。 如果没有专门的讲解和注释,读起来如同天书,没有多少实用的。 而要想对经典做注释,不说要具有超越经典的认知,至少也需要能接近它的思想。 否则,只能是以盲引盲。 就像小学生去注解微积分,不过是一场游戏。 所以,真正有能力去注解且还要愿意去注解的人,可以说寥寥无几。 你不懂,我不懂,你也不知我不懂,不明觉厉,实际裨益不大。 我们能做的,只是对碎片的整理和完善,进而从中发现一定规律。 还谈不上创新,只是尽可能地去还原其本来面貌。

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